三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神； 聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神；
【属猴的年份表】 2004年2月4日19时46分至2005年2月4日1时34分; 1992年2月4日21时54分至1993年2月4日3时43分; 1980年2月5日0时10分至1981年2月4日6时0分; 1968年2月5日2时14分至1969年2月4日8时4分; 1956年2月5日4时19分至1957年2月4日10时7分; 1944年2月5日6时22分至1945年2月4日12时12分; 1932年2月5日8时25分至1933年2月4日14时16分; 1920年2月5日10时27分至1921年2月4日16时21分。 从五行看属猴人的性格 金猴人的性格 (壬申年1932、1992年出生) 优点：属金猴者，机灵而强悍，狡黠而果断，当心失去依托，落叶萧萧。
一名網友詢問，女生說「陪我拿東西」到底是什麼意思，沒想到竟讓其他人戰翻了。. 鄉民「autokey」昨（18）日在PTT女板表示，他原先一直認為，當 ...
桃花滾浪格：庚申，水多 ... 一帆風順，主要是兩個神煞的影響：八專日、鼓盆煞。兩個都是有點妨害異性的，尤其是男命庚申，一生或許不止一段婚姻，所以在婚姻中要注意對伴侶的態度，記得在追求自身運勢的同時，要多多注意對伴侶的關心。 ...
五行缺木的人不宜过多穿戴红色的衣物，因为红色属于火行，而木克火，容易引起身体不适。特别是在夏季，穿戴红色衣物容易引起身体热病，影响健康。 2、紫色. 紫色属于五行中的土，而土生金，金又克木，因此五行缺木的人不宜穿戴紫色的衣物。
有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
虎耳蘭（ Haemanthus albiflos jacq.）是石蒜科虎耳蘭屬的植 物。 [6] 其無莖，有葡萄狀根莖，葉基生；直立，硬革質，線狀披針形或狹長披針形，先端舌狀，有一綠色尖頭，基部漸狹成有槽的葉柄，暗綠色，有淺綠色和深綠色相間的橫斑紋，稍被薄粉，邊緣綠色；花白色至淡綠色，有香味，花期春、夏 ，漿果球形。 [7] 虎耳蘭原產於非洲南部，後引入中 國； [8] 喜温暖濕潤，生長期適温為16-21℃，夜間温度10-12℃，夏季宜半蔭環境，喜疏鬆、肥沃而排水良好的微酸性沙質壤土，耐寒力較弱，在華北及華東地區均不能露地越冬而行温室栽培。 虎耳蘭的繁殖常用分株繁殖，也可播種 繁殖。 [9]
"墓"拆分为"从土"两部分，表示不能被看见的意思，墓本义就是看不见封土。 墓的历史由来已久，位于骊山脚下临河东岸的临潼姜寨原始村落遗址有三处墓地。 这几处距今五六千年的原始社会墓地，没有任何特殊标志。 据专家考证，当时的古人为逝者在地下建立起一座房屋，不希望在下葬之后有人发现墓地，于是用土填平。 到了后来的封建社会，"墓"成为人们最流行的丧葬之所。 西周时期，人们都是用木柴把遗体厚厚地包裹起来，埋葬于氏族各自的墓地中，不做任何标示。 到了西汉，当时的人们讲究"事死如事生"，会在棺椁里携带大量珍贵物品，出于"防盗"，墓葬不封不树的做法流传开来。 冢 《说文》记载：" 冢，高坟也 。 "这个解释并不太准确，冢是仿造活人之居而建的葬所，类似家的模样。
二、泰山石敢当的风水作用 泰山石是一种风水石，具有吉祥如意、富贵长寿、镇宅慑邪的特殊寓意。 我国自古流传至今的一种镇灾压殃的习俗，就是立一块刻有"泰山石敢当"的石头，据说，"泰山石敢当"有"石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张"之赞誉。
三一論
